Hukum Gugat Cerai Karena Masalah Ekonomi Atau Terlilit Hutang

Jika anda sekarang dalam masalah yang sulit mungkin difikiran anda ingin cerai karena masalah ekonomi yang ada pada keluarga anda, banyak sekali orang yang mengalami masalah ini dan berujung pada perceraian, sekarang ini memang barang apapun bisa di kredit sampai dengan handphone yang murah saja sekarang bisa dikredit sehingga menyebabkan banyak orang yang terjerat riba, namun mereka itu tidak pernah menyadari hal tersebut bahkan efek dari RIBA ini memang sangatlah berbahaya untuk kehidupan anda di dunia dan juga di akherat dan tentang hal riba kami sudah membahasnya di artikel Bahaya Riba  yang sudah kami berikan sebelumnya untuk anda

Cerai Karena Masalah Ekonomi

Namun untuk sekarang ini kami ingin membahas mengenai perceraian yang sangatlah tidak disukai oleh Allah SWT , menurut pandangan kami di masyarakat dan kami sudah mengunjungi beberapa LBH (lembaga bantuan hukum) diwilayah kami Purwokerto kami mendapati kalau banyak sekali orang yang bercerai karena masalah ekonomi terutama banyak istri yang menggugat cerai suaminya karena masalah hutang, ataupun karena suami seorang pengangguran sehingga tidak bisa memberikan nafkah kepadanya, dan juga ada orang yang ingin menggugat cerai suaminya karena masalah hutang, suami sudah terjerat hutang riba yang begitu banyak sampai pendapatan tiap bulannya hanya untuk menutup hutang saja tidak bisa menafkahi keluarga bahkan untuk makan saja masih bingung, dan kali ini kami akan membahasnya secara lengkap dan juga jelas mengenai perkara ini agar anda tidak salah paham dan tidak salah kaprah mengenai hal ini

Gugat Cerai Karena Ekonomi

Hal pertama yang akan kita bahas adalah memang diperbolehkan adanya perceraian antara suami dan juga istri apabila memang ada kebutuhan dan juga sebab-sebab tertentu, dan salah satu dari sebab perceraian adalah ketika suami sudah tidak lagi bisa untuk menafkahi istri sebagaimana mestinya karena terlilit hutang ataupun tidak memiliki pekerjaan dan juga lainnya, dan pendapat ini sudah di utarakan oleh Imam Ahmad dan juga Imam Syafi’i kalau suami dan istri itu memang bisa dipisahkan dan diputuskan oleh hakim kantor urusan agama karena suami sudah tidak memberi nafkah kepada suami {fiqh sunah, 2:281), QS. Al-Baqarah: 229

Surat Al-Baqarah Ayat 229

dan kita juga telah menyadari dengan baik kalau nafkah kepada istri itu memiliki hukum wajib dan apabila istri tidak dinafkahi istri juga berhak untuk menggugat cerai karena suami tidak memperlakukan istri dengan baik dan lepas dari tanggung jawabnya untuk menafkahi QS. Al-Baqarah: 231

Surat Al-Baqarah Ayat 231

dan pada QS. Al-Baqarah: 229 memang seorang suami itu dilarang untuk memberikan kemudharatan, hal ini terkait dengan hal yang memberatkan dan juga membahayakan sedangkan memberikan nafkah kepada istri juga hal yang wajib dan termasuk dalam hal tersebut, Sayid Sabiq pernah mengatakan kalau wajib hukumnya untuk hakim {kantor urusan agama} untuk menghilangkan sesuatu yang membahayakan dan juga memberatkan {fiqh sunnah, 2:288}

Dan ada pendapat yang disepakati para ulama kalau Hakim{kantor urusan agama} itu memiliki hak untuk bisa memisahkan {menceraikan} karena kepergian suami meninggalkan istrinya, dan ketidak mampuan suami untuk bisa memberi nafkah, dan istri bisa menuntut cerai karena masalah ekonomi yang dialaminya ini, dan hal ini jauh lebih menyakitkan dan memang keadaaanya begitu parah sehingga hakim memang memiliki hak untuk memisahkannya { Fiqh Sunnah, Sayid Sabiq, 2:288}

Dan seperti yang sudah ditulis pada QS. Al-Baqarah: 229 yang ada diatas tadi kalau semisalkan istri menuntut cerai karena masalah ekonomi atau ketidakmampuan untuk memberikan nafkah maka suami itu harus membiarkan istri untuk bisa menyelesaikan masa iddahnya secara baik, meskipun istri tidak menginginkan hal tersebut dan suami tidak akan berdosa, namun apabila istri memang menuntut perceraian karena suami memang sudah tidak bisa memberikan nafkahnya maka suami itu sangatlah WAJIB untuk mengabulkan permintaannya, namun kalau istri bisa ridha dalam menerima keadaan suami dan tidak mengharapkan nafkah dari suami sekarang ini maka sebaiknya istri itu tidak meminta perceraian

loading...